Avaa päävalikko

Hikipedia β

Kirkon modernisoituminen

"Taseiden nimeen (aamen) voin todeta, että kirkon kohtaamien talouspakotteiden nimessä olisi strategisesti järkevää ottaa huomioon dynaaminen arvokeskusteluun osallistuva seurakuntalainen ja tehdä kirkosta mediaseksikkäämpi, esimerkiksi myymällä kirkkoa muutamalla myyvällä pedofilia- seksi- tahi muulla provokatiivisella skandaalilla! Polvirukoilkaamme!"
"Kirkkohallituksen minulle myöntämin valtuuksin, tämän kirkkokansan läsnäollessa, muistuttaisin vain siitä, että kirkolla ei ole pedofiliaskandaaleja. Meillä ei ole pedofiliaa, meillä on ainoastaan uraauurtavia lapsi- ja nuorisotyön muotoja jotka ottavat huomioon nykyajan yliseksualisoituneen hengen ja jotka ovat suvaitsevaisia erilaisia seksuaalivähemmistöjä kohtaan ottaen huomioon heidän erityistarpeensa ja itsetoteuttamisen mahdollisuutensa. Meillä ei ole skandaaleja, meillä on ainoastaan aktiivista arvokeskusteluun osallistumista ja keskusteluaherättävää dynaamista mediaprosessiin osallistumista joka kääntää ihmisten huomion kirkkoon, etiikkaan."

Kirkon modernisoituminen tarkoittaa sitä, että kirkko (olipa sitten katolinen tai luterilainen tai muunlainen) uudistaa toimintatapojaan vastaamaan ajan henkeä. Tällöin perustana ei ole se, että tehtäisiin kaikki samalla tavalla kuin alkuseurakunta, vaan ajatellaan että uskonto on ikuisten asioiden soveltamista muuttuvassa ympäristössään. Nykyään etenkin luterilainen kirkko korostaa tämän merkitystä. Siksi se on tehnyt näkyvää mainontaa.[1]

Modernisoituva kirkko miettii kielenkäyttöään ja strategioitaan niin että ne tämän jälkeen vastaavat vallitsevaa kulttuuria. Moni näkee että tässä hylätään etiikka ja perinteet koska kirkon eettiset opit ja ohjeet muuttuvat tässä yhteydessä.[2] Kirkko kuitenkin korostaa että tästä ei ole kysymys, vaan siitä että näin saadaan enemmän kirkollisverotuloja ja keskustelua seurakuntalaisten kanssa.[3] Moderisoituminen tarkoittaa usein sitä, että kirkon mainosstrategioissa mainoksissa puhutaan esimerkiksi kohderyhmistä, segmenteistä ja käytetään muitakin bisnesjargonia viliseviä termejä. Tämä antaa kirkosta modernin kuvan. [4]

Kirkon modernisoituminen, ehdottoman hyvä asiaMuokkaa

Modernisoitumista pidetään yleensä hyvänä asiana. Jonain joka on modernille älykkäälle ihmiselle ilmiselvyys. Vain vanhoilliset arvoissa luutuneet valittavat tästä ja kritisoivat käytäntöä. Modernisoituvaa kirkkoa moititaan taantumuksellisten taholta toistuvasti ja kliseisesti pinnalliseksi ja arvot hylkääviksi vaikka kirkko on vain uudistanut arvomaailmaansa trendikkääksi. Luutuneimmat käyttävät esimerkiksi sellaisia käsitteitä kuin "lasten hyväksikäyttö".[5]Etenkin Katolisen kirkon kohdalla tästä on tullut suorastaan kirkon imagolle oleellinen kysymys. Katolinen kirkko onkin tässä kohden luonut itselleen vahvan brändin.[6] Trendikäs ja muodikas ihminen ymmärtää että moraali on kulttuurinen ilmiö ja siksi hänestä kirkossa ei ole mitään "lasten hyväksikäyttöskandaaleja". Sen sijaan kirkko onkin vain modernisoitunut, pysynyt ajan hengen mukana.

Kirkon toiminta "skandaaleissa" itse asiassa vain joko karnevalisoi tahi myy itseään muodikkailla yliseksuaalisilla värinöillä ja saa tätä kautta ihmiset miettimään moraaliasioita ja kirkkoa uudella tavalla ja liittymään mukaan uskovaiseksi kirkollisveronmaksajaksi. Samalla kun kirkko luo skandaalin se luo aktiivisena osapuolena keskustelua joka taas opettaa ihmset kyseenalaistamaan, miettimään itse.[7] Ja ennen kaikkea kokemaan vetoa kirkkoa kohtaan. Lisäksi on hyvä huomata että kirkko on yhteiskuntansa tuote ja siksi huomiota pitäisi keskittää pastorien sijasta siihen miten vaateteollisuus tuottaa provosoivia vaatteita joita vanhemmat antavat yhä nuoremmille ja nuoremmille lapsilleen ymmärtämättä että kiihtymystila on luonnollinen tila provokaatioon.

Perimmäinen syyllinen ei siis ole kirkko tai kirkon modernisoituminen vaan kansa ja kansalaiset. Kirkon moraalin ollessa väärä tulisi seurakuntalaisen lopettaa arvokeskustelu mediassa ja olla eroamatta kirkosta. Sillä syyllinen on hän itse.

Modernisoituva kirkko rohkeana riskinottajana ja omien heikkouksien tunnustajanaMuokkaa

Tietenkin kirkko tietää että modernisoitumisessa otetaan riskejä.[8] Kaikissa yrityksissä tehdä kirkosta svengaava on sävy joka voi ahdistaa vanhoillisimpia tiukkapipoja. Näihin reaktioihin on totuttu kaikissa yrityksissä tehdä kirkosta muodikas ; Joko kirkko ylilyö tai väärinymmärtää kohdekulttuurinsa. Eli nuorille kohdistetussa mainonnassa nuorista tehdään joko liioiteltu stereotypia tahi sitten se väärinymmärretään. Tämä vähenisi jos ihmiset menisivät kirkkoon ja kommunikoisivat.[9]

Toki kirkko auliisti myöntää virheensä heti kun sana "skandaali" ilmestyy lehtiin. Silloin kirkko puolustautuu ja ohjeistaa pappeja niin että nämä osaavat toimia täsmällisemmin. Näin esimerkiksi pappeja ohjeistetaan siitä että pyhäkoulussa kerhopapeista ei saa piirtää alastonkuvia.[10] Ja että pastorin on muutenkin hyvä masturboida töissään lähinnä omassa rauhassa toimiston nettipornon ääressä.[11]

ViitteetMuokkaa

  1. Esimerkiksi se on korostanut kirkon hengellistä perinnettä "Aito Joulu" -kampanjassa jossa Neitsyt Maria korvattiin Martina Aitolehdellä, koska vaatimattoman ja nöyrän pakkoneitsyen ja seksikkään huomiohuoran välillä on oleellisia teologisia samankaltaisuuksia kuten sukupuoli.
  2. Ja uusia virsiäkin voi olla vaikeaa laulaa.
  3. Tosin kukaan ei ole kuullut aktivoituneesta modernista uskovaisesta joka todella keskustelisi etiikasta kirkossa pappien kanssa. Mutta noin periaatteessa
  4. Moni tosin pitää omituisena sitä että kaikki muut vain soveltavat näiden termien takana olevia strategioita ja yrittävät peittää kaupallisuuttaan. Mutta kirkko on tässä kohden rehellinen, muuntaa toimintaansa vähän ja ilmaisee sen vain uudella tavalla käyttäen tätä vastenmieliseksi epämainonnaksi koettua bisneskieltä.
  5. Yleensä peräti yhdessä sanan "skandaali" kanssa.
  6. Ja osa siitä todellakin juodaan pullosta. Kaikki muu luetaan lehtien sivuilta, ja ateistit ovat erityisen innokkaita katolisen kirkon mainostajia ja brändinlevittäjiä!
  7. Kirkolla on pitkät perinteet siitä että se luo "Sapere Aude" -hengen ja ihmettelee sitten sen jälkeen miksi ihmiset ovat kirkon kanssa erimielisiä ja jopa kritisoivat tätä. Eihän tässä ole mitään järkeä! Se, että kirkko kannattaa itse miettimistä tarkoittaa tietysti sitä että ihmisten pitäisi kannattaa kirkkoa ja uskoa siksi juuri niin kuin se opettaa. Kaikki muuhan olisi ajatuksenvapauden vastustamista!
  8. Tämä on sinänsä mielenkiintoista koska modernisoitumista pidetään riskienhallintana aina kun sitä ehdotetaan.
  9. Vain kirkko on onnistunut tekemään epäonnistuneesta mainoksesta itselleen toimivahkon brändin. Harva yritys selittää että totaalinen kohderyhmän ymmärtämättömyys olisi kannustava merkki siitä että bisnesidea on onnistunut ja asiakaslähtöinen.
  10. Ei edes sormiväreillä.
  11. Tai yksin kirkon WC:ssä, jos sattuu olemaan vanhakantainen pappi. Kirkko on tässä hyvin joustava. Saat vastustaa naispappeja tai kannattaa heitä ja saat runkata nettipornolle tai yksin WC:ssä. Kirkko on nykyään moniarvoinen! Se on trendikästä!